，开坛布道 华存，于东晋初入南岳 ，上清派第一代宗师魏 等名道在南岳栖止修真 正礼、冶明期和陈兴明 魏晋之交，先后又有张 祝融君祠”，东汉末至 谒青玉、光天二坛，礼 期“自天目山游南岳， 天师张道陵，于东汉中 。一十余人 多，其中南岳高道一百 著名高道，达数百人之 境内从事修真、传道的 从东汉至晚清，在湖南 。十二“福地” 分别占有六“洞天”和 七十二福地”中，湖南 在“三十六洞天”、“ 。全盛时达数百所 始于魏晋，盛于唐宋， 湖南道教宫观的兴建， 。师殿等宫观50余座 、郴州苏仙观，永顺祖 州仙岳山、茶陵云阳仙 公庙，桃源九龙山、株 沙云麓宫、河图观、陶 陵宫等宫观外，尚有长 、紫竹林、祖师殿、朱 东八观以及黄庭、玄都 放的著名宫观除南岳庙 目前，全省正式对外开 。

宗教 道教是中国土生土长的 。的重要地区 湖南是道教传播和活动 。祠" 、光天二坛，礼祝融君 天目山游南岳，谒表玉 米道的张道陵，"尝自 期，东汉末年创建五斗 据传说，早在道教创始 。最早播下了道教的种子 清派的创始人，在湖南 播上清经录，为道教上 岳潜心修道16年，传 名女道姑魏华存，在南 ，当始于东晋时期的著 道教在湖南的正式传播 。魏夫人 被封为南岳夫人，人称 。获得长足发展 唐代道教鼎盛，湖南亦 。之称 十六洞天、七十二福地 ，逐步有三山五岳、三 当时全国道教活动地址 。湖南有其十三 其六；七十二福地中， 三十六洞天中，湖南占 占其一，即南岳衡山； 而在三山五岳中，湖南 。帝神像的"祖师殿" 各地多建有供奉真武大 当道的继承和传播者， 明代，湖南道教多为武 。观等 阳大云山、张家界朝天 麓宫、慈利五雷山、岳 著名的有长沙岳麓山云 。阳青阳山道院等 阁，南岳祖师殿，及浏 如：长沙河图观、斗姥 建和重建了一些宫观， 仍有所建树，主要是新 总的趋向衰落过程中， 近代时期，湖南道教在 。

，而且历代高道辈出 湖南道教不仅由来已久 。著书 ，或谈玄讲道，或立说 结庐修道，或参访云游 高道就有109人，或 南岳隐居和授业的名羽 从东汉至明清时代，在 仅清《南岳志》记载， 。道教会湘支部 1912年成立的中国 些道教社团和机构，如 应时代潮流，组织过一 近代湖南道教人士还适 。岳佛道救难协会" 9年在南岳成立的"南 特别有影响的是193 。居此即可受福度世成仙 多为地仙、真人主宰， ”即谓“得福之地”， *，即可登仙；“福地 仙所居，凡夫道士居此 达上天，神仙主治，众 阴阳二气的“洞室”通 有山峦合抱中虚，兼采 的仙境：“洞天”，指 天福地”，是道教选定 、福地之名，所谓“洞 游胜地，常常见到洞天 的影响在中国的许多旅 动，在全国产生了良好 ，积极投入抗日救亡运 国宗教徒走出禅房道观 ，并发表讲演，号召爱 剑英应邀参加了成立会 名的抗日救亡组织，叶 亲自动员支持并建议定 这是**、叶剑英同志 。福地志” 提到“十大洞天”、“ 迹经》、《真诰》均已 晋以前，早期道经《道 洞天福地观念形成于东 。中 李思聪《洞渊集》等书 渎名山记》和北宋道士 ９３３)《洞天福地岳 道士杜光庭(８５０～ 宫府图》，以及后来唐 ～７３５)所编《天地 道士司马承祯(６４７ 具体名目则首先载于唐 名山……”，洞天福地 十二福地，三百六十五 四治、三十六靖庐，七 经》将天下分为“二十 南北朝道书《敷斋威仪 。化渊源流长 湖南地处华中，道教文 。古洞天” ，风景秀丽，当地称“ 绵亘数十里，泉清林茂 东堡沩山，众山环绕， 源头——沩山古洞天; 沩山洞天、(醴陵瓷业 南岳衡山洞天、醴陵小 湖南境内就有６处：即 全国“３６小洞天”， 。道教选定的仙境 所谓“洞天福地”，是 。即可登仙 ，凡夫、道士居此*， 上天，为神仙所居洞府 气的“洞室”，可直达 抱，中虚而兼采阴阳二 “洞天”，指有山峦合 。力 山灵水秀，有其独特魅 地方确实是神奇清幽， 虽是道家之说，但这些 。溪流潺潺，清澈见底 沩山洞天，峡谷幽深， 。桥水库 冲口截流筑坝，建望仙 。的旅游佳境 日益成为令人向往自然 。，福地12处 地中，湖南有洞天6处 教36小洞天，72福 宫地府图》，列全国道 道教名人司马承桢《天 相对于十大洞天，唐代 。和傅天师*之仙居 天，相传为仙人花邱林 天：小沩山好生玄上洞 醴陵沩山是第十三小洞 。：小沩山寺 建寺，宋殿元易祓书匾 唐代，大缘禅师在沩山 。又名大通寺。地 花瓷，是醴陵瓷业发源 创办瓷厂，生产釉下青 当地招工，传授技艺， 同乡技工20余人，在 智慧赁山采泥，并邀约 泥，即向小沩山寺住持 及附近广大地区发现瓷 醴陵的廖仲威，在沩山 9），自广东兴宁移居 ;清雍正七年（172 。坳、五石窑前等地扩展 山、王仙、大林、漆家 后逐渐向赤竹岭、老鸦 。南京”之美称 新“洞天”，曾有“小 动醴陵经济社会进步的 新兴产业基地，成为推 福沩山及其周边地区的 生产经营中心，成为造 余家，成为醴陵的瓷业 兴旺时、沩山有瓷厂百 。）建樊公庙 为先师樊进德（明朝人 廖仲威等在小沩山寺后 。齐来拜祭 各厂业主、技师、徒工 樊公生日，大开庙门， 每年农历五月十六日为 。建山门 后修复，1996年再 沩山寺于1990年前 平时各厂开窑必祭祀小 。拆毁 樊公庙于1958年被 。洞，名“玄真太元天” 天,第二十五，幕阜山 山洞天、桃源桃源山洞 洞阳山洞天、辰溪大酉 宁远九嶷山洞天、望城 。处）； 、湖北、江西三省边境 在鄂州唐年县（今湖南 。

7.8米 庄乡西南角，海拔70 落黄达嘴镇东北部和官 岭，为彰龙山主峰，座 、津市彰龙山福地彰仙 福地、桃源绿萝山福地 天坛福地、南岳洞灵源 岳青玉坛福地、南岳光 墟福地(云麓宫)、南 羊山福地、岳麓山洞真 州苏仙岭福地、长沙鹅 ：即岳阳君山福地、郴 ，湖南境内就有１２处 ；全国“７２福地”中 。彰龙山为九岭山支脉。）、千斤排北至彰仙岭 经箭木广山（817米 乡半边山村的牛角坡， 甲公坳西南入醴陵官庄 九岭山自浏阳羊角脑、 。北，属臧先生治之 龙山*，在潭州醴陵县 地》载：“第四十八彰 天地官府图·七十二福 55～735），撰《 道教学者司马承桢（6 唐玄宗谥号真一先生的 。便称彰仙 ”臧、彰声近，久之， 。世成仙 长居福地，即可受福度 ，由地仙、真人主宰， “福地”意为得福之地 。

山腰有半山亭。级石板台阶 口到彰仙观，有108 大树排列路旁；从狮子 口到彰仙观，108颗 过去，从半山亭经狮子 。8间（现仅存数间） 彰仙观，唐建，共10 。清代曾多次重建、修葺。于北军 *7年（1918）毁 。公里多登上峰顶 从彰仙观循山径上行一 。*得道成仙处 室——华庙，为臧真人 峰顶垒石为坛，建有石 。一峰 龙观二省，仙境名山第 石室有门联：“福地发 。石像 毁，仍残存部分石碑、 ”石室在文化大*中被 。秋时节，香飘数里 ，有一千年桂花树，金 彰仙观后不到半公里处 。

回师北伐 9）攻克广州后，十月 巢，于王霸二年（87 唐末，农民起义领袖黄 。，北渡长江 进入湖南即沿湘江而下 。彰仙岭 传说途径醴陵，曾驻军 。、歇兵坪等遗迹 刀坑、造甲坡、铁矢尖 有千兵排（千金排）磨 彰仙观往北约3公里， 。

木、药材 彰仙岭山高林密，多名 。，森林受损 自*7年起，几经变故 。中座座仙岛 萦绕，群峰似浮在云海 间藤蔓攀爬，常见云雾 ，已是遍野青翠，山岩 林场后，长期造林封山 1959年建立彰仙岭 。仙境 登上彰仙顶峰，如身临 。，尽收眼底 晴朗无云时，远近山川 。一览无余。

*。

道书七十二福地之一 七十里，一名彰仙山， “彰龙山在醴陵县东北 1、明《一统志》载： 。后讹臧为章” 世传臧真人得道之所， 。

生治之” 潭州醴陵县北，属庄先 签》记述：“彰龙山在 用宋张君房辑《云笈七 2、清《四库全书》采 。有“臧”、“庄”之别 与司马承桢的记述，仅 。

福地之一 名彰龙山，道书七十二 醴陵“县北五十里，一 3、大清《一统志》： 。讹臧为章” 相传臧真人得道处，后 。

章 人得道于此，后讹臧为 一统志》载：世传臧真 山在县北七十里，明《 一山川：（醴陵）章仙 4、《湖广通志》卷十 。

渎名山记·七十 33）的《洞天福地岳 教杜光庭（850～9 5、唐末至五代初，道 。

县） 在澧州澧阳县”（今澧 二福地》载：“彰观山 。

又云石戍 ，金城山，在古限戍， 金城山福地,第六十八 、常德德山福地、新宁 。山西大同）； 一说在云中郡（治在今 。

、武冈云山福地。

，名曰朱陵洞天 岳衡山洞，周回七百里 》，下同)：“第三南 云笈七签·洞天福地部 小洞天》(见张君房《 《天地宫府图·三十六 陵太虚洞天唐司马承祯 第三小洞天南岳衡山朱 。长生治之 在衡州衡山县，仙人石 。不可测 水潭，潭阔二三丈，深 峰来，流经山涧，汇入 ：“水帘洞之源从紫盖 ”清光绪《衡山县志》 。潭满而溢，遂为水帘。壁 高二十余丈，石峭立如 。”。

峰下水帘洞 洞天在湖南省南岳紫盖 按：第三洞天朱陵太虚 。

府 此处传说为朱陵大帝洞 。布 岳一个最大最奇丽的瀑 其实它不是洞，而是南 。之一 誉为“南岳四绝”风光 “水帘洞之奇”历来被 。历代题咏很多。看到“白练” ，就能听到“雷声”， ，远在一、二里路以外 像垂帘一幅，银光四射 水从石壁上奔涌直下， 。到好处 睛雪”，形容水帘，恰 瀑布石壁上刻有“夏雪 。喷珠奇观 间拦腰一折，形成跳玉 飞倾落直下，如帘幅中 下，遇之而一折，再喷 半腰一叠磴，水从上泻 水帘峭壁两叠石磴，其 。３０多处大小石刻 洞下有投龙潭，洞壁有 。云集，高道辈出 圣观以及招仙观，道众 清宫、九真观、九真降 周围旧时还有中宫、上 朱陵洞瀑布(水帘洞) 。现山水灵秀 定恢复水帘洞奇观，重 １９９６年南岳区*决 。朱陵宫 一千多万元巨资，重建 南岳道教协会在此投入 。临湘县地 醴陵在秦时，属长沙郡 。侯，食邑六百户 )，封长沙相越为醴陵 汉高后四年(前１８４ 。城村中三洲 县，县治在今转步乡古 东汉建武十三年左右置 。隋朝一度废县并入长沙。复置县，属潭州 唐武德四年(６２１) 。２０公里 三洲(时醴陵县治)约 今醴陵转步乡古城村中 仙镇管辖的王仙山，距 仙山”，即今醴陵市王 “县东大山”即今“王 。大围山或首裨山 王仙山称小沩山，又名 。真炼丹 以及仙人王乔曾在此修 传仙人花邱林、傅天师 林茂，建有登真观，相 秀丽，众山环绕，泉清 宋元之前，小沩山风景 。”二字赐之 赐之，宋太祖书“飞白 唐开元间皇帝曾书六字 。书阁记》 学家欧阳修撰写了《御 真观，邀请当时著名文 )，道士彭知一重建登 宋康定元年(１０４０ 。道观遗址已难寻觅 的变迁，当年的洞天和 随着时代的推移和地理 。朝真太虚洞天 第二十三小洞天九疑山 。

曰朝真太虚天 山洞，周回三千里，名 图》：“第二十三九嶷 唐司马承祯《天地宫府 。真青治之 在道州延唐县，仙人严 。在道州延唐县 山湘真太虚洞天三十里 岳渎名山记》：“九嶷 ”唐杜光庭《洞天福地 。山，又名苍梧山 ：“九嶷山，一作九疑 学历史地理研究所编) 》(１９８６年复旦大 ”《中国历史地名辞典 。在今湖南宁远县南。此 令一军守九疑之塞，即 秦始皇发五军攻南越， 。山 在今湖南省宁远县九疑 九疑山朝真太虚洞天， ”按：第二十三小洞天 。

个侯国名 后更迭１２次县名和１ 宁远自秦置县至今，先 。唐县 元年(７９２)更名延 唐初更名唐兴县，天宝 。衡岳，纵横两百余里 九疑山南接罗浮，北连 。争高 连属，挺拔耸峻，竟秀 九疑山九峰矗立，互石 。拥，护卫着舜源峰 ，如众星拱月，争相簇 杞林、箫韶、朱明八峰 、桂林、石城、石楼、 舜源居中，娥皇、女英 。，有万山朝九疑之势 如千帆竟发，奔腾而来 重峦叠翠，连绵起伏， 九峰之外，群山莽莽， 。一体，蔚为壮观 虚洞，相互映衬，联成 、玉馆岩、无为洞、碧 ；周围飞龙岩、紫霞岩 舜源峰下有舜陵、舜庙 。隐观天 一百五十里，名曰洞阳 二十四洞阳山洞，周回 祯《天地宫府图》：第 洞隐明观洞天唐司马承 第二十四小洞天洞阳山 。治之 在潭州长沙县，刘真人 。里在潭州长沙县 山洞阳隐观洞天百五十 岳渎名山记》：“洞阳 ”唐杜光庭《洞天福地 。引光，沙石朗然 ，有潭水流入洞，石窟 洞阳山名洞阳隐观之天 福地记第二十四洞天， 以洞向南而名，杜光庭 考》：“洞阳县西北， ”t《湖南全省掌故备 。唐孙思邈炼丹处。昔浮邱公隐此。唐刘长卿有诗。”。

准建为黑糜峰森林公园 ２０世纪９０年代末批 。距长沙市区３０公里。黑石峰 成，因山石近黑色而名 期黑云母二长花冈岩构 黑石峰，山体由燕山晚 洞阳山，又名黑糜峰、 。叫糜而得名黑糜峰 山中曾有黑色鹿形动物 。福地 自唐代以来号称“洞天 。令人心旷神怡 朝赏日出，暮观落霞， 古城长沙，尽收眼底； ０．５米，登临绝顶， ”黑糜峰主峰海拔５９ 。称 黑糜峰久以人文鼎盛著 。教第二十四洞天福地 唐司马承祯将其列入道 。存 历黑糜峰，至今墨迹犹 *行政院长谭延闿曾游 、明正德皇帝朱厚照、 ，唐高僧及书法家怀素 )改建成佛山黑糜古刹 明万历四年(１５７６ 唐时在山顶建有道观， 。也” 洞阳山为“仙灵之窟宅 公真人塑像等，旧志谓 姑梳妆台、司雨之神周 “洞阳山”，还有刘仙 遗迹，故道家称此山为 洞宾崖等１０多处吕仙 ，今有“寿”字石刻、 据传吕洞宾曾入山修道 。妙天 回一百里，名曰大酉华 第二十六大酉山洞，周 祯《天地宫府图》：“ 大酉华妙洞天唐司马承 第二十六小洞天大酉山 。治之 去辰州七十里，尹真人 。在辰州界 山大酉华妙洞天一百里 岳渎名山记》：“大酉 ”唐杜光庭《洞天福地 。”。

华妙之天在辰州 酉山周回一百里名大酉 》：“第二十六洞天大 清光绪《广湖南考古略 。，山巅有善卷墓 有龙湫甚灵，祷雨即应 “大酉山在县西北，上 。，名大酉华妙之天 第二十六洞天周回百里 。”。

山，沅江南岸 南省辰溪县潭湾镇大酉 山大酉华妙洞天，在湖 按：第二十六洞天大酉 。

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大酉观 大酉山东麓山下，建有 。书之地，又称藏书石室 皇焚书坑儒时，儒生藏 书之处，也有传为秦始 大酉洞相传为周穆王藏 。散 令派人取之，书随风飘 室见书，告于县令，县 相传明正统年间砍柴入 。相传洞后有古善卷墓。８)重建 万历三十六年(１６０ 建于北宋祥符年间，明 大酉观因山而得名，始 。１９８６年坍塌。

福地就不一一介绍了 ，六十八福地，六十九 十八福地，五十三福地 福地，四十六福地，四 ，二十五福地，二十六 十三福地，二十四福地 福地，二十二福地，二 第十一福地，第二十一 以下第三十五小洞天， 。

帝命真人治之， ，在大地名山之间，上 图》云：“七十二福地 七十二福地《天地宫府 。

其间多得道之所。迹 上清派仙人本业的《道 其出现甚早，编集东晋 ”AD“福地”一词， 。

《孔丘福地》 经》引有《福地志》和 。《敷 词亦见于南北朝道书， AE“七十二福地”一 。

山……”AF云云， 二福地、三百六十五名 治、三十六靖庐、七十 斋威仪经》有“二十四 。

府图》等书中 司马承祯所编《天地宫 具体名目则载于唐道士 。它们是：。

）中；属地仙侯生所治 青草湖（今湖南洞庭湖 第十一，君山，在洞庭 。

真人力牧主之 ）水东；苏耽隐处，属 郴州郭内（今湖南郴县 第二十一，马岭山，在 。

）；娄驾先生隐处 潭州长沙县（今属湖南 第二十二，鹅羊山，在 。

洞真坛”； 在潭州长沙县，一作“ 第二十三，洞真墟，亦 。

治之 南岳祝融峰西；青乌公 第二十四，青玉坛，在 。

治之处 衡山西源头；凤真人所 第二十五，光天坛，在 。

先生所隐地也 南岳衡山招仙观西；邓 第二十六，洞灵源，在 。

源）北； 朗州武陵县（今湖南桃 第四十六，绿萝山，在 。

）北；属臧先生治 潭州醴陵县（今属湖南 第四十八，彰龙山，在 。

；仙人张巨君治之 武陵县（今湖南桃源） “地德山”），在朗州 第五十三，德山（一作 。

）；属仙人卢生治之 州武刚县（今湖南武冈 第六十九，云山，在邵 。